光の余白

『諸行無常の光 ― 平家物語を生きた人々』 哀しき世界で生きる意味、魂の響き合いのあわいに


序 ― 草木もなびく風の記憶 ―

かつて、この国には語るべき物語があった。

平家物語、太平記、曽我物語――

それらは、書物である以前に、

子どもが遊びの中で覚え、

老人が火鉢のそばで語った、

常識であり、魂の風景であった。

平清盛といえば?――その名に宿る熱と影を。

源義経といえば?――その疾走に宿る孤独を。

楠木正成といえば?――その忠義に揺れる山河を。

かつて、日本人はそれを問わずとも知っていた。

その名を聞けば、その生きざまが、

その死にざまが、心に浮かぶ時代が、確かにあった。

けれど今、それらは風化の彼方にある。

だからこそ、いま一度、魂を傾けて見つめたい。

草木をなびかせた、あの風の記憶を。

――平家物語は、ただの古典ではない。

それは、日本人の精神の分水嶺に咲いた、一輪の花である。

平安の貴族世界がゆっくりと滅び、

武士という新しい力が、風のように社会を変えた時代。

末法の世にあって、人々は滅びゆく旧き法と

芽吹き始めた新たな思想のはざまで揺れ動いていた。

貴族と僧、そして貧しき民。

そこに現れた、清盛の炎、頼朝の野望、義時の執念。

そして泰時の新しき理念によって打ち立てられた御成敗式目。

武士の理、律と裁きが、ついに時代を規定し始めた。

宗教においてもまた、

法然の選択、親鸞の慈悲、道元の只管打坐、日蓮の咆哮――

それらはすべて、旧き仏教を超えて

日本人の魂の救いを求めた新しき道の萌芽であった。

この連載は、そうした大いなる転換の時代を駆け抜けた人々に、

もう一度、霊のまなざしを注ぐ試みである。

草木を揺らす風のように。

滅びゆく花びらのように。

いのちの名残を、美しさのなかに見いだすために――

さあ、語ろう。

これは、歴史ではなく、いまに生きる私たちの物語である。


一、魂の土台を結びなおすために

いま、スピリチュアルを語る多くの人々が、あまりにも日本の古典文学を知らずにいる。

だが、私たちの美意識や倫理観の根にあるのは、言葉にならぬ無常観、咲いては散るものへの憐憫、そして静かなる祈りの感性――そうした魂の地層である。

『平家物語』は、そのような日本人の霊的感性の母胎として、800年の時を越えてなお響き続けている。

この連載は、その源にそっと触れていただくための、ささやかな橋である。


二、吉祥礼という名の種をまくために

私はまだ、知られた存在ではない。

けれど、導くのではなく響かせる者として、「共鳴の場」を生み出すことこそ私の道だと知っている。

『平家物語』という語りを通して、吉祥礼という声の在り方を感じ取っていただけたら。

物語のあわいに差し出す祈りが、どこかであなたの魂に触れてくれることを願って、私はこの言葉を蒔く。


三、祈りのかたちに共鳴するために

『平家物語』を読むとき、私は物語の内奥に流れる祈りの気配に、深く深く共鳴してしまう。

滅びの美、宿命に咲いた一瞬の光、無常に身をゆだねながらも消えぬ人の想い――

それらは、私自身の霊的歩みと響き合い、祈りとなって帰ってくる。

この連載は、語ることを通して、私が物語に祈り返す営みでもある。

どうか、あなたの心のどこかに、この声の余韻が残りますように。

吉祥礼

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